一种新的声音从康考迪亚大学欧文分校的校园里散发出来——旧的歌词配上新的旋律，表达了关于上帝的永恒的神学真理.
诗篇图书馆，一个项目 敬拜领导中心, 把有音乐和神学深度的天才编剧聚在一起是什么意思, 以路德教会丰富的教义历史为基础，创造出优秀的当代音乐.
“我们希望这些歌曲对所有会众都有用, 尤其是路德教会, 在我们教会的日历和我们教会的教义的背景下,03届校友基普·福克斯(Kip Fox)说, 在这个项目中，谁被选为第一首赞美诗的作者. 福克斯在圣. 梅萨的路加路德教会, 亚利桑那州, 作为CWL“词曲作者倡议”的负责人，该倡议联系并支持全国各地的路德教会词曲作者.
是CWL神学主任牧师. 06级的史蒂夫·赞克招募了福克斯和雷夫. Dr. 保罗·艾略特合作.
“我并没有成为一名作曲家的真正抱负, 但这听起来是个令人兴奋的机会,埃利奥特说。, 他在欧文的康考迪亚大学教旧约和希伯来语. “我愿意尝试新事物.”
艾略特和福克斯通过电子邮件和电话相识, 然后选择诗篇72篇作为第一首歌. 艾略特对它进行了注释研究，就像他在准备学术论文或研讨会时所做的那样.
“我用希伯来语读了很多遍, 找出我对课文的所有疑问, 翻阅字典和评论，确保我正确理解了每一部分,他说.
他发现的一个挑战是如何传达诗歌元素如何带来希伯来语单词的不同含义. 例如, 诗篇重复了“正义”和“公正”这两个词，但在诗歌的过程中以不同的方式和上下文使用它们, 他说.
这是理解这首诗的关键, 相同的词汇被多次使用，并以不同的意思使用,他说.
古老的诗篇, 他提醒我们, 不应该在没有音乐的情况下阅读吗, 或者用直白的散文来解释.
“我坚信你不能把诗歌简化成散文，”艾略特说. “总有一些东西丢失了. 诗歌所传达的意义层次是散文所没有的.”
所以用歌词来表达诗篇72篇的意思是很新奇的.
“我们试图打破诗篇和读者之间的文化隔阂, 这样他们就可以用不只是阅读英文翻译的方式来思考文本. 要做到这一点, 我们必须找到真正让它起作用的神学主题, 把它们拿出来，用有意义的现代习语表达出来.”
艾略特给福克斯发了一份新的《赌博十大平台排行》译本，并确定了他认为在最后一首歌中应该包含的重要元素. 小狐对他所看到的印象深刻.
他说:“一个赌博十大平台排行带来的知识的深度和财富，真是令人惊叹。. “诗篇里有很多东西, 从上下文来看, 观众, 当它被写出来的时候, 以及所罗门真正想说的话的精彩片段. 基于我得到的所有新信息，我的心以一种新的方式被感动了.”
艾略特“对诗篇72篇各个方面强有力的训诂工作，引导我了解主要主题,小狐说. “这真的很酷. 我和很多作家合作过，但从来没有以这种方式.”
福克斯问了艾略特很多问题，想弄明白诗篇在说什么. 这首歌给他们留下深刻印象的是它的欢乐, 在描述所罗门王的统治和庆祝性质, 更紧密联系, 耶稣基督的统治. 第15节强调了主题，“愿他万岁。.”
“整个主题指向诗篇的弥赛亚本质，”福克斯说. 他把“愿他万岁”改成了“国王万岁”，“这对我们现代的方言来说更自然，而且比原来的台词唱得更好”,他说.
在艾略特的同意下，这首歌成为了这首歌的主题和标题. 最后, 当这首歌结束时, 福克斯召集音乐家一起录制了这首歌, 和康考迪亚大学欧文分校的校友布兰登·李(Brandon Li)制作了一段视频，并发布在互联网上.
艾略特说:“和福克斯一起工作很愉快. “我们非常合拍. 他做了一些我想不到的很酷的事. 我希望当人们听这首歌的时候，他们会以新的方式思考诗篇. 我很高兴它能如此完美地结合在一起.”
CWL将为教会提供免费的歌曲表和歌曲排行榜. Zank计划每年至少制作两首歌曲, 并扩大其词曲作者和神学家的数量.
如果第一次合作能说明什么的话, 应该是硕果累累, 康考迪亚大学欧文分校的词曲作者和神学家的诗篇事工将在未来的几年里不断涌现.